Регионы Могеса
На этой странице рассматриваются региональные различия унати, расположенных от полюсов до экваториальных алмазных пиков, как вида. Жители Мирового Моря, Йоза'Унати, имеют свою отдельную страницу.
Полюса[править | править код]
Исторически тропические земли Крайнего Севера и Юга имели богатые почвы, нетронутые леса и большие водоемы с чистой водой. Это привлекло много кочевых кланов, которые заселили область, начиная с 40 000 г. до н.э. С годами рост населения привел к тому, что местные жители осели на месте, чтобы более активно использовать ресурсы; преобладало крупное оседлое животноводство и кормопроизводство. В то же самое время, появились ранние города-государства; чаще всего они появлялись вблизи естественных ориентиров или сохранившихся руин Предтеч, которых было много.
В 2308 году полюса являются торговыми столицами планеты с инфраструктурой, достаточной для дозаправки и обслуживания прибывающих судов. Большинство пришельцев, скорее всего, приземлится здесь первыми, даже если они захотят отправиться в более глубокие глубины планеты. Города-государства в этих областях - самые большие поселения на Могесе, а Мумбак забирает главный приз за самую густонаселенность. Зеленые пастбища уступили место восстановленным промышленным комплексам, ржавым верфям и докам, кортежам и дорогам, заполненным дизельными транспортными средствами и вьючными животными, растянувшимся фавелам, заполненным домами Унати и гигантскими рынками для товаров вне мира и товаров Унати. Те, кто живет в полярных городах-государствах, имеют быстрый доступ к внешним технологиям и сетям, а оживленные рынки и зарубежные миссии служат витриной для инопланетных культур. Неудивительно, что здесь, в Мумбаке, на Южном полюсе, родилась одна из первых организаций с амбициями Пан-Могеса, могущественная Гегемония.
Величие, однако, имеет свою цену. По общим оценкам, в 2300 году около 70% жителей полярных городов-государств были недавними мигрантами из других регионов Могеса, причем большинство из них были из кланов саванны. В своем росте полюса стали все больше полагаться на гастарбайтеров. Чтобы контролировать массу вновь прибывших, правящие кланы больше не могли полагаться только на племенную милицию; они должны были приглашать наемников, которые в основном отправляли туземцев (известных как «Старые Деньги» или «Старая Кровь», в зависимости от уровня доходов) на административную и другую квалифицированную работу. Первоначальные полярные поселенцы неизменно занимают руководящие посты в большинстве местных гильдий и округов.
Будь то сезонный мигрант или крепко осевший, обычно считается, что полярные Унати наиболее терпимы к другим культурам; города-государства в этих регионах представляют собой странную смесь различных элементов Унати и внешнего мира. В то время как новички стремятся принять новые идеи во время своего пребывания, Старая Кровь предпочитают оставаться в стороне, сохраняя свои традиции с достоинством; в то время как полярные невесты пользуются большим спросом по экономическим причинам, считается, что полярные сиделки являются одними из самых проницательных на Могесе, подвергая женихов тщательному осмотру. Это особенно важно, поскольку городской образ жизни, по-видимому, отрицательно влияет на полярных унати, уменьшая их регенеративные способности и открывая путь новым болезням. Хороший брак стал инструментом обеспечения положения клана в местных делах, не давая ему упасть в безвестность и смешаться с растущей толпой Унати низкого происхождения.
С точки зрения веры, большинство полярных Унати являются последователями традиционной религии Унати. Более высокий уровень грамотности позволял печатать и распространять священные тексты в большом количестве, причем большинство из них касалось Предков и их подвигов на Могесе и за его пределами. Помимо празднования Предков, поклонение Предтеч несколько распространено, особенно в областях, благословленных святыми руинами. Основные центры для исследований, связанных с Предтеч включают Си'Гек Нельс'тар с Северного полюса и Инста на Юге.
Что касается культов, полярные кланы были особенно щедры по отношению к мастерам Плодотворных Огней, привлекая их из разных частей Могеса. Это покровительство оказалось настолько успешным, что многие вовлеченные в него гильдии и храмы переместились на полюса, сместившись с ранних мест Пахк и Коджа. В наши дни Си'Гек Нельс'тар рассматривается многими как «столица» культа.
Однако в последнее время полярные Унати стали очагом для менее респектабельных религиозных движений. Начало 2100-х годов было ознаменовано возрождением древнего культа Маркешелли. В то время как местные жители были далеки от терпимости по отношению к первоначальной версии, недавние события заставили правящие кланы Старых Денег смириться со спорным движением; перед лицом растущих волнений и хаотического межкланового насилия, вызванного растущими трущобами, последователи Маркеша оказались островом непростой стабильности - источником многих разочарований вновь прибывших. Окрестности Мумбака все чаще рассматриваются как территория Маркешели, в лучшую или в худшую сторону.
В культурном отношении Унати полюсов имеют сходство с народом саванны из-за их общего происхождения; хотя годы городской жизни изменили прежние, они все еще поддерживают тесные экономические и другие связи с сельским народом саванн. Отношения с другими этническими группами более напряженные; Полярные города-государства находятся в постоянном соперничестве с более изоляционистскими крепостями Алмазных Пиков за контроль над делами Могеса. Хотя это редко беспокоит среднестатистического полярного работника, присутствие наемников Пустынь и Алмазных Пиков, безусловно, не делает эти две группы популярными среди низшего класса. Тем не менее, когда нет полиции, есть жестокое правосудие клана.
Саванны[править | править код]
На протяжении веков унати из саванн оставались кочевым народом. Их великие Огаши, массивные животные с восемью ногами и твердыми раковинами на спинах, несли для многих в клане жилье - простые деревянные лачуги или шатры из кожи. Наряду с ними пришли другие стадные животные - ссисалики, трешбиты, даже стоки. Великие караваны бродили по травам, неся товары всех видов и большие пачки семян и растений, чтобы посадить и вырастить, и накормить своих животных. Яркие яркие цвета наполняли караваны, а также запах вяленого мяса и навоза. Вода всегда была под рукой, всегда.
Однако это изменилось, когда сельское хозяйство и оседлое земледелие распространились по полюсам, начиная с 15 000 г. до н.э. Караванные поезда проложили путь к большим клановым поместьям или фермам, где сельскохозяйственные угодья, сады и пастбища обеспечивали достаточное количество корма; Стадо росло, как и население. Хотя некоторые кланы оставались кочевыми (или даже возвращались к охоте и собирательству), они все еще участвовали в растущей торговле с полюсами, обеспечивая пищу для растущих городов-государств.
Саванные Унати максимально соответствует существующим стереотипам. Они высокие и сытые, часто имеют хорошее здоровье; они обычно имеют более короткие рога или плавники, если таковые имеются. В отличие от других этнических групп (кроме пустынных кланов), жители саванн - исключительные наездники, которые чаще всего используют своих скакунов, особенно ссисаликов.
Кланы Саванны имеют крепкие экономические и культурные связи с полярными городами-государствами. Вместо того, чтобы разделять земли предков, молодые ветви семей саванн часто оказываются мигрирующими к полюсам в поисках работы. Это, в сочетании с большим спросом на еду и вьючных животных, сделало основные кланы саванны довольно богатыми и хорошо связанными. В то же время аграрное перенаселение привело к приложению больших усилий по колонизации, когда меньшие кланы и семьи расселяют границы Великой пустыни, пытаясь превратить ее в пахотную землю.
В этом свете неудивительно, что культ Руки Лозы невероятно популярен у Синта из саванн, так как он сосредоточен на восстановлении и рекультивации потерянных земель. Аколиты упомянутого культа - желанные гости в любом поселении саванны, и связанные с ним праздники распространились далеко за пределы самого культа.
В то время как жители саванн были в значительной степени самодостаточны, импортированные товары и услуги проникли внутрь этой этнической группы, причем кланы использовали чужие сети головидения, а иногда и НТнет. Грамотность, хотя и отстает от полярных уровней, довольно широко распространена. Местные жители максимально используют маршруты Транс-Могесной Торговли, получая товары с Болот и Алмазных Пиков. В то время как население саванн не имеют большого предубеждения против других этнических групп на Могесе, одним из исключений являются кланы пустыни, которые иногда совершают набеги на своих более богатых соседей и нападают на колонистов; в ответ на это пограничные районы патрулируют конные ополченцы-саванны, вооруженные импортным оружием - более чем опасное средство против пустынных бандитов.
Великая Пустыня[править | править код]
Великие пустоши Могеса покрывают большую часть единственного континента планеты. Эти малонаселенные земли, известные как Великая пустыня, разделяют более заселенные земли - Полюса, Саванны и Алмазные Пики. В результате пересечение пустыни было единственным вариантом для многих путешественников и кочевников, желающих переселиться.
Пустыня, по всем данным, негостеприимное, опасное место. Из-за жары, песчаных бурь и карманов радиации путешествие доставляет больше хлопот, чем того стоит, особенно когда местные легенды ходят вокруг некоторых местных жителей, превращенных в неуклюжих, людоедских монстров. Помимо этого, возникают более приземленные опасности. Вода скудна; зыбучие пески усеивают дюны, с очень немногими постоянными дорогами. Как и в других частях планеты, значительная часть руин Предтеч находятся в этой области, стоящие как памятники старины; однако большинство из них хорошо спрятаны под песками.
Говорят, что Великие Пустыни являются местом рождения Унати как расы. Хотя некоторые районы были заселены изгнанниками из разных регионов, древние коренные жители доминируют в центральных частях пустоши.
Пустынные Синта - крепкий, жестокий народ, хорошо привыкший к трудностям родного края. В среднем они тоньше своих саванных или полярных собратьев, с более выраженными примитивными чертами - преобладают длинные рога и когти. У пустынных жителей есть острые чувства, в том числе отличное зрение и острое обоняние. Их диалект Синта'Унати значительно более сухой, лучше подходит для пересказа легенд старого, а не повседневного разговора.
Как правило, пустынные кланы располагаются вокруг бункеров Предтеч, оазисов, пещер или других источников воды, спрятанных в пустынях. Охотничьи навыки пустынных кланов превратились в нечто поразительно смертоносное, заслужив определенную степень уважения со стороны других Унати. Часто говорят, что лучшие стрелки Унати происходят из пустынь.
Однако важно помнить, что многие второстепенные пустынные кланы не имеют прямого доступа к перечисленным выше городам. В то время как некоторые обращаются к вождению каравана или наемной работе, чтобы содержать себя, другие не стесняются совершать набеги на своих соседей и захватывать их домашний скот и ценные вещи. Права на жилье и землю определяются в результате жестокого сражения, в котором решающее значение имеют навыки, опыт и выносливость комбатантов. Из-за этого особенно грубая версия Великой Стратегии остается широко распространенной среди пустынных кочевников.
В последние годы пустыни оказались в центре внимания многих экспедиций, желающих выяснить, что лежит под дюнами. Усовершенствованные датчики и импортное оборудование облегчали возможные раскопки, обеспечивая доход подкованным пустынным кланам. Артефактная лихорадка стала новым источником конфликта, в результате которого местные жители выступили против иностранцев или других пустынных племён.
Соляные Болота[править | править код]
Морские болота на окраинах Мирового моря известны как Соляные Болота Могеса. Болота - особая часть планеты - с пышной растительностью и богатая фауной, но наполненная опасностями. Несмотря на облученные воды, отравленные земли и диких зверей, определенная группа Унати отважилась на жизнь на болотах и создала несколько самодостаточных колоний и деревень.
Болотный народ - пионеры Могеса, трудолюбивые универсалы, живущие на границе - ловя рыбу, охотясь и обрабатывая землю, где это возможно. Однако это больше, чем обычные продукты питания Болота богаты специями, лекарственными травами, редкими дикими животными и другими роскошными продуктами.
Стереотипно, Унати Болот короткие и приземистые, с длинными колючими оборками, более распространенными, чем рога. Из-за наплыва колонистов из других регионов многие местные кланы могут обладать нехарактерными чертами - толстыми коричневыми шкурами народов Алмазных Пиков, большими рогами, часто встречающимися у пустынных Унати, или высоким ростом кланов саванны. С точки зрения культуры или религии популяции соленых болот известны своим эклектичным подходом, сочетающим традиционную религию с элементами культовой практики, будь то сезонные фестивали Руки Лозы, фехтование Великой Стратегии или ритуалы Плодотворных огней, с меньшими группами, принимающими ритуалы поклонения Предтеч, особенно в нескольких прибрежных районах преобладают руины Предтеч. Говорят, что болотники являются самыми религиозными из унати, в основном из-за многих опасностей и проблем их родины. Местные ритуальные празднования, просто называемые исследователями-людьми "вечеринками", обычно вовлекают всех членов племени, при этом сложные ритуалы, театрализованные представления и большие праздники происходят в течение всего года.
Одной из определяющих характеристик Болотного Народа является их полуводная природа. Местные жители чувствуют себя комфортно на суше или на воде; Болотные кланы поддерживают значительный рыболовный флот и используют реки в своих интересах - для транспорта и сельского хозяйства. В некоторых местах берега выстланы доками, которые помогают удерживать лодки на плаву, а иногда и больше, чем лодки. Крупные болотные поселения Васгаелли и Газа'лора - это плавучие города, построенные на больших лодках, платформах и плотах.
Чтобы обслуживать такие флоты требуется постоянный запас топлива и много рабочих рук. Болотные Унати более гостеприимные к новичкам, если они работают так же усердно, как и местные жители. Торговые караваны тоже приветствуются. Это, однако, любимая цель рейдеров пустынь, хотя последние редко идут вглубь болот - в бою небронированные аборигены быстры и проворны, и они знают, как превратить сложный ландшафт болот в свою пользу.
Алмазные Пики[править | править код]
Экваториальная область Алмазных Пиков получила свое название по нескольким неясным причинам, в основном неизвестным посторонним. Кланы, принадлежащие к этой области, прослеживают свою родословную до первых дни расы Унати, что ставит их рядом с Синта Пустыни по возрасту, если не старше. Хотя это утверждение трудно подтвердить, верно, что уроженцы Пиков были одними из первых, кто консолидировал и создал клановые союзы, также известные как вождества, начиная примерно с 20 000 г. до н.э.
Такое сотрудничество возникло не просто так. Нагорье Алмазных Пиков, расположенное недалеко от самого экватора Могеса, как правило, засушливое и лишено хороших пастбищ. Скалы и пещерные системы обеспечили ранних Унати убежищем, чистой водой и ковкими металлами; некоторые легенды утверждают, что в горах лежит большой бассейн с водой, который поддерживает сильные горные кланы. Однако охотничьи угодья были и будут их целью для покорения.
С незапамятных времен объединенные кланы Алмазного Пика совершали набеги на своих низменных соседей, забирая заключенных и скот. С превосходной подготовкой, организацией и оружием, жители Пиков сумели покорить и подчинить других местных жителей, создав сложную систему вассальных отношений. Укрепленная в 12000 - 8500 гг. До н.э., система сильно изменилась и подверглась эрозии, но, тем не менее, сохранилась до наших дней.
После завоевания кланы Алмазного Пика предприняли попытку расширить свое царство. 7500 до н.э. ознаменовали начало нескольких завоеваний и колонизаций. Среди наиболее заметных была кампания Сср-Каанепо (верховного вождя) из Дурзакрага Гадрака Ссорхизе Слепого. В то время как те обычно терпели неудачу, некоторые приводили к интересным результатам - например, островная часть плавучего города Газа'лор была основана в 7 400 году до н.э. как форпост Пиков.
Унати Алмазных Пиков очень гордятся своими лидерами и своими достижениями. Они обычно среднего роста, хотя и очень мускулистые в то же время - все члены клана мужского пола обязаны заниматься военной подготовкой или тяжелой физической работой. Толстая серая или коричневая кожа, длинные изогнутые рога и когти являются широко распространенным атрибутом. Местные жители часто имеют различные отметины на теле, чтобы подчеркнуть свой статус привилегированной этнической группы - раскрашенные лица, рисунки или татуировки, показывающие, откуда они родом. Города-государства Алмазных Пиков называются Крепостями - массивными каменными цитаделями, похожими на замки древней Земли. Крепости доминируют в окрестностях, включая поселения вассалов низменности, которые предоставляют своим хозяевам еду в обмен на защиту. В то время как другие Унатские общества высоко ценят землевладельцев, Синта Пиков предпочитает вместо этого участвовать в промышленности, ремеслах и военных учениях, создавая мощные и организованные армии для поддержания порядка в своих владениях и дальнейшего завоевания.
В то время как этот древний порядок сохранялся веками, растущее население и нехватка продовольствия привели к тому, что гордые Пики стали больше участвовать в новых торговых путях Транс-Могеса. Опыт создания оружия, силовой брони и военной техники, а также крупных месторождений полезных ископаемых представлял большой интерес для полярных торговцев и промышленников; более того, горские вожди начали сдавать свои ополчения в полярные города-государства, обеспечивая доступную безопасность правящим кланам. Регулирование системы вассальной системы, уже находящейся в упадке, несколько ослабло. Начиная с 2300-х годов, вассалы (которые численно превосходят жителей Пиков два к одному) обладают значительными правовыми и экономическими свободами, разрешением передвигаться, торговать и поклоняться по своему усмотрению, без особого вмешательства со стороны высокогорной элиты. Колонистов из других частей Могеса обычно приглашают поселиться на землях, принадлежащих местным лордам, чтобы восполнить оставленных вассалов или лучше использовать существующие участки. Несмотря на эти изменения, политическая власть в этом районе остается в руках Каанепо горных кланов.
С точки зрения веры, большинство жителей гор являются приверженцами культа Великой Стратегии. Иногда утверждают, что кланы Алмазного Пика получили учение непосредственно от Предков - факт, который они любят подчеркивать. Пиковая версия Стратегии считается более совершенной, поскольку она ориентирована на духовную силу и самодисциплину, а также на сохранение иерархии. Вассалы, наряду с традиционной религией, участвуют в разнообразных культах - Рука Лозы и Плодотворные Огни являются наиболее выдающимися. Высокогорцы удивительно терпимы к тем, кто считает, что у фермеров есть свои собственные пути - хотя культ Маркешели был изгнан или подвергся нападению из-за того, что их проповеди были направлены против существующего порядка вещей.
В то время как члены клана Алмазного Пика принимают других унати, они более осторожны в отношении с инопланетными видами, некоторых из которых они считают опасными для благополучия Могеса и расы Унати в целом. Рост внешней торговли и появление в некоторых шахтерских поселениях Пиков инопланетных рабочих(в основном людей), некоторые беспорядки среди коренного населения - и разногласия с полярными кланами, которых жители Пиков считают слишком небрежными и дегенеративными в делах контроля над ситуацией, привели, главным образом, к созданию Конвента Ссен-Уума, что стремится избежать опасности и держать вещи под контролем.